Trabajos de la primera evaluación

Composición:
https://docs.google.com/document/d/1rEp5IR2zSXfiR_J0AjMiGXiSF0jeKQTs81Al35rpY4o/edit?usp=sharing

Concepto, socialismo científico:
https://docs.google.com/presentation/d/1ANQMQZ0FadQO4n3UpoJXkfKG3Q2cw09Dw_ioxTez26Q/edit?usp=sharing

Concepto, liberalismo económico:
https://docs.google.com/presentation/d/1bQzzubuRGnAP1t8t0IqPgPAXC6BsAZg9OVKF68mC-3k/edit?usp=sharing

Lección, Felipe V y Fernando VI:
https://docs.google.com/presentation/d/1cycr4zfk0oOqIuhBNNgIo9HqSw25n-t-aXRk1sZiNAY/edit?usp=sharing

Grupo de trabajo:
Sandra Suárez
Ylenia Cobas
Juanma Pereira
Natalia Torrón
Arantxa Carricoba

Mapa de Europa durante el siglo XIX

EN 1811:

EN 1815:
A FINALES DEL SIGLO XIX

Mapa antes y después de la división adninistrativa de José de Burgos en 1833

Mapa antes de la división provincial

Mapa después de la división provincial

Cuadro cronológico desde José I hasta la actualidad

El fascismo de la posesión inmediata

Este texto es un artículo de opinión publicado en el periódico “El País” por Rafael Argullol, filósofo y escritor que colabora de forma habitual con la prensa. En este caso realiza una crítica al concepto de fascismo como lo entendemos en la actualidad. Esa idea está desfasada, pero en absoluto extinta, ya que ahora existe una nueva forma de fascismo.

Este fascismo de la posesión inmediata fue introducido de forma encubierta de forma que ahora todos lo tomamos como algo natural e inherente a la sociedad. De esta manera se entiende la vida como un botín de guerra del que hay que obtener el máximo beneficio, en cuanto se nos antoja esa “necesidad”. Porque aunque en el texto se culpa a los individuos por querer cada vez más y más, han sido los capitalistas y liberales quienes nos imponen nuevos bieneso servicios que califican de “necesidades” para incentivar el consumismo y, con él, sus propios beneficios.

De hecho, el “bárbaro”, como lo menciona en el texto no es el que provoca este fascismo, sino que es la víctima. Se supone que al contar con más facilidades tecnológicas, entre otras cosas, se debería trabajar menos y, sin embargo, ocurre al revés. Las empresas crean productos prescindibles pero hacen creer a la sociedad que son fundamentales, para seguir explotándoles y que de esta manera puedan obtener lo que tanto ansían. En cuanto a la rapidez, también ha sido impuesta por las mismas empresas, mediante formas de pago que nos permitan satisfacer más rápidamente esas falsas necesidades.

El sistema se perpetúa, por los mismos individuos que son alienados a partir de una falsa concepción de necesidad, por lo que no es de extrañar que la siguiente generación (el adolescente del que se habla en el texto) esté cortado siguiendo el mismo patrón que los anteriores. Claro que esos caprichos son más exagerados, porque si antes el sistema aún se estaba asentando, ahora ya está afianzado definitivamente.

Los adolescentes son la mayor víctima de este modelo, de manera que no cuestionan el sistema, entienden que la felicidad se encuentra en la propiedad y no se plantean otra alternativa que no sea esta posesión inmediata.

¿Cómo salir de esta situación que, así planteada, parece irremediable? El autor defiende que mediante una reforma educativa, y aunque suene muy bien, para mí no es más que un horizonte utópico. Dado que al sistema no le conviene que los individuos se den cuenta de la realidad en la que viven, no establecerá un modelo que facilite la emancipación y que, consecuentemente, significaría el fin de esta ideología. Seguimos entonces en la misma posición, ya que el cambio debe venir de los que se pueden hacer oír, los que son capaces de cambiar las cosas en mayor medida que los individuos que son conscientes de esta realidad.

Lección: franquismo

https://docs.google.com/presentation/d/1IvtvQSrTJZbspCRdxi7Ud_3I6OEi_LvQzbl3RN-JNF0/edit#slide=id.p

Concepto: marxismo

https://docs.google.com/presentation/d/1sL6yhROK3bJw4K1JzMkYwEIRL9KVUKw8N20bLGyS12E/edit#slide=id.p

Comentario de texto: "Falsas libertades, mentiras públicas"

Estamos ante una crítica filosófica escrita por José Domingo de Prada, profesor de filosofía en el centro IES Leiras Pulpeiro de Lugo, perteneciente al “ Grupo Doxa de Filosofía” de la misma ciudad, foro utilizado como medio divulgativo, creado por docentes pertenecientes al ámbito filosófico dentro de la educación.

En  este texto el autor pretende hacer reflexionar al lector mediante la crítica constante a las falsas libertades del mundo contemporáneo tal y como menciona en el título del mismo, destacando a uno de los defensores del liberalismo: Robert Nozick, filósofo y profesor de la Universidad de Harvard, liberal cuya principal propuesta es el Estado mínimo como la forma de gobierno más justa. El autor respeta a este filósofo como teórico, discrepando en el ámbito práctico, que derivó hacia el neoliberalismo desarrollado por Reagan y Thatcher. Intenta demostrar de forma pragmática cómo los ideales se desvirtúan derivando hacia intereses particulares, olvidando la ideología de partida unificadora de criterios.

La justificación de Nozick viene dada a partir de dos premisas, una centrada en la relación del individuo como parte de la sociedad “cada individuo puede hacer lo que quiera mientras no quebrante la ley, y la ley tiene que ser muy poco restrictiva para no coartar ninguna libertad individual” y otra de tipo económico “los participantes en un acuerdo económico tienen plena capacidad de decisión siempre que actúen libremente”, argumentando para ello tres falacias: la libertad es social, no individual; no existen pactos libres entre los ciudadanos, debido a la falta de equidad de condiciones entre los diferentes sectores de la población y por último destacar el condicionante de la ley que regula el mercado, la oferta y la demanda frente a la autorregulación reiterada por Nozick.

En el texto se habla de la ley de la oferta y la demanda, idea que ya había sido desarrollada por Adam Smith en “La riqueza de las naciones”. Este pensamiento liberal provocó de alguna manera la crisis del 29. El neoliberalismo pretende reclamar y restaurar esta ideología, pero pervertida y tergiversada para beneficiar a una determinada élite. Nozick, por su parte, pretende volver a los orígenes de esta ideología, y es contra lo que el autor se posiciona, dictaminando las tres falacias.

Si la libertad fuera individual como Nozick pretende, el orden de la sociedad se rompería, a causa de un control del Estado mínimo. Cada individuo argumentaría que está en su derecho de hacer una cosa u otra, dada su situación de libertad. Sin embargo, si la libertad es social, nos vemos limitados para no invadir la libertad de otro individuo. Sin embargo, alguien con menos medios para imponer su derecho a que no le priven de su libertad, está en una situación de inferioridad.

En el momento en que un hombre tiene que venderse por un salario de 600 €, no goza de las mismas libertades que el propietario de la empresa, que gana cuarenta veces más. Esto, a su vez, provoca que el trabajador no tenga la misma capacidad adquisitiva que el gran empresario. Así, aunque los mismos bienes estén al alcance de todos, el proletario deberá privarse de productos que garantizaran esa falsa igualdad.Además, el mercado no varía en función de la oferta y la demanda, sino que oscila buscando el máximo beneficio para el gran empresario, minimizando las libertades y oportunidades de los que no son privilegiados.

Por lo tanto, aunque los preceptos de este sistema ideado por Nozick pudieran ser adecuados para la sociedad (todo desde un punto de vista subjetivo), en la práctica son erróneos. Estos principios son tergiversados hasta el punto de que a día de hoy toda actividad tanto política como económica está orientada al enriquecimiento de unos pocos, que gozan de todas las libertades expuestas por el filósofo y contra las que se posiciona el autor del texto.

Comentario de texto: "El tesoro de Teodorín"

Teodoro Nguema Obiang Mangue, más conocido como Teodorín, diminutivo que lo diferencia de su padre Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, presidente de Guinea Ecuatorial (presidente,ya que fué elegido con un 100% de votos en las elecciones aunque su mandato es de carácter dictatorial). Teodorín es el segundo vicepresidente de Guinea Ecuatorial desde mayo de 2012; previamente ejerció durante años como ministro de Agricultura y Bosques en el gobierno de su padre.

Los problemas de Teodorín empiezan en 2012 cuando los agentes de la Oficina Central para la Represión de la Delincuencia Financiera se llevaron de su mansión parisiense, tasada en 500 millones de euros, tres contenedores con 200 metros cúbicos de objetos y bienes. Su valor total,estimado por las autoridades financieras, roza los 40 millones de euros. Para darnos cuenta de la inmensa fortuna señalamos que la mansión constaba 5.000 metros cuadrados divididos en seis pisos y 101 habitaciones llenas de muebles y objetos de lujo: un comedor con columnas de coral y 500 platos de colección, una mesa de cristal de 20 metros de largo, un dormitorio de 200 metros cuadrados, ropa de marca, joyas y vinos valorados en millones de euros, una sala de juego estilo Las Vegas, discoteca insonorizada con luces en el suelo e incluso una peluquería

La incautación fue ordenada por los dos jueces que investigan desde 2010 la denuncia que interpuso la ONG Transparency Internacional contra tres jefes de Estado africanos: el ecuatoguineano Teodoro Obiang Nguema, el ya difunto líder gabonés Omar Bongo y el congolés Denis Sassou-Nguesso.

Tras la redada, Malabo ha protestado ante París por lo que define como una “violación de un edificio cubierto por inmunidad diplomática”, aduciendo que Teodorín Obiang es el delegado permanente adjunto del país ante la UNESCO. Los abogados de la ONG han replicado que el delegado permanente apenas pisaba su casa parisina tres veces al año, y que “el precipitado cambio del estatuto de inmunidad solo revela la lógica de impunidad que reina en Guinea Ecuatorial”. El ministerio de Exteriores francés se ha limitado a indicar que la residencia está acogida al “derecho común”.

El gran problema reside cuando los jueces consideran que el botín lo adquirió con fondos públicos estatales desviados ilegalmente. La pista principal fueron varias transferencias millonarias efectuadas por la empresa maderera guineana Somagui Forestal, que pertenece al ministro. Es decir, Teodorín ganaba un  salario de 3.300 euros mensuales que le paga su país y además cobraba millonarias comisiones a las empresas madereras extranjeras que explotan los bosques tropicales de Guinea.

Tras estos acontecimientos, los abogados de Obiang han sondeado a los jueces franceses para intentar llegar a un acuerdo y acogerse al procedimiento de reconocimiento de culpabilidad que existe en Francia y que permite declararse culpable, aceptar una pena y pagar una indemnización para evitar el juicio.

En el caso de Estados Unidos,llegó  a un acuerdo con la Justicia para evitar que continuara investigándosele por fraude y blanqueo. En consecuencia de esto aceptó vender su villa en Malibú por 30 millones de dólares (26,5 millones de euros) y entregarlos a ONG guineanas.

En la actualidad,Guinea Ecuatorial sigue sumida en la corrupción, la pobreza y la represión. Persisten problemas como la mala gestión de los fondos públicos y las denuncias verosímiles de corrupción de alto nivel, así como otros abusos graves, como la detención arbitraria, la detención secreta y los juicios injustos.

El ministro de Agricultura y Bosques ha sonado durante años como posible sucesor del general Obiang, que gobierna Guinea Ecuatorial desde el golpe de Estado que en 1979 derrocó a su tío, el sangriento dictador Francisco Macías, quien acabó sus días fusilado.

A pesar de ser el tercer productor subsahariano de petróleo y gas, buena parte de la población vive en la pobreza y aunque ya se han llevado a cabo varias reformas que cambian paulatinamente el aspecto del país, los enormes ingresos siguen financiando los fastuosos estilos de vida de la pequeña élite.

A pesar de las ganas de cambio la sonada posible sucesión de Teodorín hijo hacen de esta idea un gran utopía.

Mapa de los países resultados de la desintegración de la URSS

Principales organismos de la Unión Europea

Mapa de las incorporaciones a la Unión Europea

Concepto: la guerra de Vietnam

https://docs.google.com/presentation/d/1J2iPL1bmSK2qUahd1BxKq8qOXajSdziu-MxhlmB4m1g/edit#slide=id.p

Concepto: el anarquismo

https://docs.google.com/presentation/d/1l-eEWz_rIFEuNkw25nLwbCcBxPfLLBy6yQVngldNtEA/edit#slide=id.p

Comentario de la película El puente de los espías

Estamos ante una película dirigida por Steven Spielberg que rodó en 2015 basada en hechos reales y ambientada  en la época de la guerra fría, durante los años 60. Fue producida por la Dreamworks y la Fox 2000, y trata las relaciones entre los americanos y los soviéticos a través de dos espías y sus respectivos abogados.En esta ocasión, el director cuenta con la colaboración de los hermanos Ethan y Joel Coen al frente del guión, . El reparto lo componen Tom Hanks, el actor teatral británico Mark Rylance,  Amy Ryan, Alan Alda, Domenick Lombardozzi y el alemán Sebastian Koch.

Como es una película americana, no muestra un punto de vista
imparcial, pero a pesar de eso ha recibido muy buenas críticas y fue nominada a
varios premios Oscar. Uno de los aspectos peor valorados de este film es el
ritmo lento que mantiene a lo largo del mismo, pero así ayuda a transmitir un
mensaje de esperanza muy optimista.

Esta historia narra visualmente la lucha contra los prejuicios y
el sentido de la ley incluso, por encima de la justicia, cuando, Estados Unidos
y la Unión Soviética se encuentran en plena Guerra Fría, se trata de una época en la que la animosidad y desconfianza entre ambos países es máxima.

En este ambiente de tensión, el FBI detiene a Rudolf Abel (Mark Rylance), un agente soviético que reside en Nueva York al que acusa de enviar mensajes cifrados a la Unión Soviética.

Abel es interrogado, pero se niega a cooperar con el fin de no traicionar a su país. El gobierno estadounidense contacta con James Donovan (Tom Hanks), un abogado de Brooklyn experto en seguros con fama de buen negociador, para que asuma la defensa del acusado, con el único objetivo de hacer lo que es justo y correcto, este padre de familia tendrá que enfrentarse a situaciones extraordinarias, y arriesgarlo todo en defensa de los principales valores
éticos.

Donovan realiza un apasionado alegato defendiendo las acciones de Abel como las de un buen soldado que sigue las instrucciones de sus superiores, pero no tiene éxito.

El 1 de mayo de 1960 un avión espía estadounidense es derribado por el ejército enemigo cuando sobrevolaba territorio soviético. El piloto Francis Gary Powers logra escapar gracias a su paracaídas. Cuando ya se creía a salvo, es capturado por los soviéticos. Tras este suceso, el abogado especializado en seguros James B. Donovan, es reclutado por la CIA para encargarse de negociar la liberación del soldado.

La CIA, que ha comprobado el talento de Donovan en el proceso judicial anterior, lo recluta para negociar en Berlín un intercambio de prisioneros entre los Estados Unidos y la URSS, su misión será llevar a cabo intensas conversaciones con intención de llegar a posibles pactos, para así lograr canjear al piloto estadounidense capturado consiguiendo su libertad, realizándose el intercambio en el puente de Glienicke, situado en la zona sur de la capital alemana.

Casualmente, la producción coincidió con el 25 aniversario de la caída del muro de Berlín, uno de los acontecimientos más señalados del fin de la Guerra Fría.

Comentario de la película The reader

La acción se sitúa en Alemania en tres momentos distintos de la segunda mitad del siglo XX, el tema a enfocar de esta película es la incapacidad de asumir la verdad histórica de toda una nación, Alemania.

Esta película hace referencia a dos campos: el del amor y la profunda reflexión generacional alemana a partir de los horrores de episodios vividos en la Segunda Guerra Mundial. La película es una excelente representación de lo que sucedió muchos años atrás en Alemania.

En cuanto a la parte histórica representa una serie de torturas que sufrió la gente por ser judía. Ante este hecho, se ve claramente la superioridad que sentían los alemanes, al no respetar el derecho de las personas, al encerrarlos en campos de concentración y terminar con sus vidas.

Los Juicios de Nuremberg son una aplicación de la justicia en donde la jurisprudencia actuó para sancionar a quienes estuvieron a cargo y fueron cómplices de estas torturas que terminaban en el exterminio de los judíos. Después de la II Guerra Mundial se da una evolución del Derecho Internacional Público, con la Declaración de los Derechos Humanos y Civiles, que redactó las Naciones Unidas. Se reconocieron estos hechos como violación de los derechos del hombre y de la dignidad humana, aplicándoles el término recién acuñado de “crímenes contra la humanidad”. La evolución del DIP, está representada y tiene efecto con la protección de cada ser humano y el respeto de los derechos que posee, entre ellos el más importante es el derecho a la vida.

Esta película retrata la relación fortuita entre Michael (un adolescente) y Hanna, una mujer que lo dobla en edad, creándose un vínculo entre ambos en el momento en que él es auxiliado por ella en una situación de flaqueza, siendo hasta ese momento unos completos desconocidos, aunque es tiempo después, tras su recuperación, en su  intento de agradecer su actuación, cuando da comienzo un apasionado y secreto idilio entre ambos.

Su relación se estrecha mediante la lectura, hilo conductor de la obra, plasmándose en sus interacciones físicas de manera notoria. Sin embargo, pese a la intensidad de los acontecimientos ocurridos entre ellos, Hanna desaparece misteriosamente dejando a Michael confuso y desolado.

Después de muchos años, y al estar cursando la carrera de abogacía, Michael asiste a un juicio contra seis mujeres guardianas de los campos de concentración nazi acusadas de haber dejado morir bajo el fuego a trescientas mujeres encerradas en una iglesia, entre las cuales destaca Hanna, descubierta como autora del crimen a partir de un libro escrito por una de las supervivientes, planteando cuestiones de conciencia entre los ex-amantes.

Durante las declaraciones se desvelan evidencias que clarifican su analfabetismo, del que se aprovechan las otras acusadas para manipularla, hasta el punto de aceptar su culpabilidad antes de reconocer su incapacidad, lo que muestra su soberbia, característica generalizada en el talante alemán por excelencia.

Ya en prisión recibe audios grabados por Michael, de diferentes libros a partir de los cuales aprende de forma autodidacta a leer y escribir. Una vez cumplida su condena, Michael se convirtió en la única persona capaz de ocuparse de ella aunque, el mismo día de su puesta en libertad ella se ahorca en su propia celda, dejando una carta en la cual dona todo su dinero en posesión a la superviviente y autora del libro, la cual recibe a Michael como portador de la donación. Sin embargo, no acepta el donativo y le da la opción de entregarlo a alguna asociación tal como una que luche ante el analfabetismo.

Esta película nos presenta dos personajes principales: Michael Berg y Hanna Shmitz. Durante gran parte de la película Michael aparece como un adolescente de 15 años, que va a la escuela y no destaca. No llama la atención y se podría calificar de mediocre, característica que lo marca incluso cuando ya es un hombre adulto. Además, le costaba emprender proyectos o tomar decisiones, podemos achacarlo a que era muy indeciso o bien a que era cobarde y débil, y que no quería enfrentarse a las posibles consecuencias. Esas acciones que no llega a realizar le marcan de por vida, y en los fragmentos del filme en los que aparece ya como adulto se aprecia que no está satisfecho con su vida, que sigue en esa franja de la mediocridad. Podríamos decir que fue un fracasado, ya que podría haber sido un abogado de éxito pero no sale adelante, y se divorcia de su mujer. Lo que está claro es que su experiencia con Hanna (tanto su relación como el presenciar su juicio) le deja marcado y es algo que no supera a lo largo de toda su vida.

Por otra parte tenemos a la protagonista femenina, Hanna. Un rasgo característico de esta mujer es su orgullo, que le impide reconocer que es analfabeta y la lleva a tomar decisiones que terminan siendo equívocas. Esta faceta suya es muy representativa de la ideología alemana a lo largo de toda su historia. También se podría decir de esta mujer que es muy fría y estirada, incluso desconfiada; sin embargo en determinados momentos de la película se observa que no es así. Es empática y tiene emociones, no es de hielo, cosa que podríamos pensar de su supuesto apoyo a los nazis. Esto nos lleva al hecho de que es obediente hasta sus últimas consecuencias, como se observa de su trabajo en el campo de concentración, porque aunque matara a las mujeres no lo hacía por una carencia de emociones, sino por cumplir la ley estrictamente.

Este último punto, sobre la obediencia, suscita una pregunta: ¿hay que cumplir la ley en todo momento? Y si no es así, ¿dónde está el punto en el que no se debería cumplir? Esto conlleva a un debate ético y moral, e incluso filosófico. Si partimos de la premisa que las leyes están hechas para favorecer un correcto funcionamiento de la sociedad, y buscan un beneficio común no debería haber ningún motivo para incumplirlas. Aunque puedan perjudicar a una persona en particular, son justas teóricamente, por lo que deberían seguirse. Sin embargo, si una ley afecta a los derechos fundamentales de una persona, ¿estaríamos ante una situación en la que es lícito incumplirla? Esta cuestión podría extenderse indefinidamente, y dado que es terreno ético y filosófico no contempla una única respuesta correcta.

En definitiva, esta película pretende transmitir el orgullo y los prejuicios de la sociedad alemana durante la  época nazi, que llevan a la protagonista a embarcarse en una vida llena de secretos, inseguridades y errores de los que no se llegará a arrepentir.  The reader es una historia inquietante sobre la verdad y la reconciliación, sobre la “aceptación” por parte de una generación de los crímenes de otra. Desde nuestro punto de vista esta película transmite la forma de pensar de la población alemana durante este período, maquillándolo detrás de una historia de amor.

Comentario de texto de "El drama de la guerra de Vietnam"

Bertrand Russell fue un filósofo, matemático, lógico y escritor británico ganador del Premio Nobel de Literatura y conocido por su influencia en la filosofía analítica, sus trabajos matemáticos y su activismo social.  Desde el inicio de la I Guerra Mundial mostró su desacuerdo y fue encarcelado por defender a los objetores de conciencia y por sus duros ataques contra el belicismo, una actitud pacifista que mantuvo durante toda su vida.Tuvo que abandonar el pacifismo para apoyar la causa aliada en la II Guerra Mundial, pero fue un ardiente y activo detractor de las armas nucleares. Este texto pertenece a un fragmento de uno de sus libros “Crímenes de guerra en Vietnam”de carácter descriptivo-argumentativo.

Russell nos detalla en este fragmento de su obra, el transcurso de la denominada Guerra de Vietnam concretamente desde la invasión estadounidense a su parte Norte y, relata los posicionamientos de los distintos países involucrados de una u otra manera,  sus medios de combate (poderío de potencias industriales frente a guerrillas de campesinos), su duración en el tiempo (cerca de veinte años) las diferentes atrocidades sufridas por la población de este territorio y por último, destaca la actual importancia de la prensa, como medio difusor mediante la cual, comenzamos a obtener información de lo ocurrido en aquella época durante la disputa, sin olvidar el nulo papel de los movimientos pro-paz, llegando a calificar esta guerra de absurda.

Tanto EE.UU  como  la URSS durante la Guerra Fría continúan con su expansión territorial en la denominada Guerra Fría acercándose a Asia y más concretamente nos remite el texto a Vietnam, país dividido en dos Estados, una parte norte con régimen comunista y otra sur favorable a occidente, como resultado de los acuerdos de Ginebra (1954).

EE.UU interviene de manera deliberada en este conflicto para impedir la progresión del comunismo en Asia. Vietnam es elegido como país ejemplificador  por sus características para evitar el llamado efecto dominó. Sin embargo, el intervencionismo armado, resulta inútil puesto que el enemigo utiliza tácticas de guerrilla que cuentan con el apoyo popular aunque, la derrota no queda patente hasta la ofensiva del Vietcong que imposibilita la victoria estadounidense. Así,en 1973 se llega a un acuerdo del alto el fuego pero, el conflicto se prolongará hasta el 76 donde ambos Vietnams se unan formando la República Socialista de Vietnam (pro-soviético).

Entre las causas más destacables de esta contienda están; la invasión japonesa en la península de Indochina (la península se encontraba bajo el poder de los franceses pero en 1940 los japoneses la invaden y se apropian de ella hasta 1945) .La independencia de Vietnam del Norte en 1945 y el establecimiento de su capital Hanoi, pero quizá, la causa más importante sea la amenaza de expansión del comunismo en Asia.

La Guerra de Vietnam representó para EE.UU un enorme desprestigio internacional, un gran fracaso militar, enfrentamientos reivindicativos dentro del país desencadenantes del llamado movimiento hippie y añadir los numerosos militares con secuelas físicas y psíquicas.

La cara opuesta a esta situación se ve reflejada en Vietnam, donde todos los sectores económicos se vieron afectados de manera importante o destruídos, la utilización de armas químicas (agente naranja) impregnó todo el paisaje provocando graves efectos en la población (defunciones, deformaciones, alteraciones genéticas, abortos…) viéndose alterado el medio ambiente todavía hoy en día.

Comentario del texto "De Gaulle: del plan Marshall a la OTAN"

Estamos ante un fragmento de un texto autobiográfico “Memorias de esperanza” redactado por el Presidente de la República Francesa entre los años (1958-1969), Charles de Gaulle, tras su retirada del poder, la cual incluye dos volúmenes: La Renovación (1958-1962) y El Esfuerzo(1962- 1971).

El escrito al que hacemos referencia forma parte del primero de los volúmenes mencionados, donde, en primera persona se presenta en un tono sobrio y fáctico la gestión por parte del General de Gaulle, en calidad de Presidente de la República y sus relaciones con el bloque soviético.

Este texto hace referencia al final de la Segunda Guerra Mundial y al principio de la Guerra Fría, período correspondiente al dominio de Stalin de la Europa Central y de los Balcanes. Los países occidentales atemorizados por la continua expansión de la URSS, ven débil la organización de la defensa europea franco-británica,ante cualquier intento de expansión soviético. Fue así cuando la ayuda americana dejó huella a través del plan Marshall, trayendo como consecuencia  la creación de la OTAN, en la que Washington ejercía de máxima autoridad.

Será en los comienzos de la Guerra Fría donde se de lugar a la máxima tensión entre bloques así como al final de la cooperación entre los aliados tras la Segunda Guerra Mundial y el triunfo de la desconfianza mutua entre las dos superpotencias plasmadas en dos doctrinas políticas, por un lado, la doctrina Truman en Estados Unidos y por otro, la doctrina Jdánov en la Unión Soviética (ambas pretendían justificar el intervencionismo exterior). Este período hace referencia a su vez, con la división económica de Europa (Plan Marshall-1947 y COMECOM), la formación de los bloques militares (OTAN-1949,Pacto de Varsovia) y los principales conflictos(Crises de Berlín y la Guerra de Corea).

La principal causa por la que la URSS llega a alcanzar tal poder territorial, económico, político...se basa fundamentalmente en las conferencias resultantes de la Segunda Guerra Mundial y más concretamente en la de Yalta, como se aprecia en la primera línea del texto.

Serán Roosevelt, Churchill, Stalin los encargados de organizar en Crimea esta conferencia a través de la cual entre otras consecuencias se confirma la anexión de los Estados Bálticos y del este de Polonia a la Unión Soviética lo que ayudará a expandir sus fronteras la conferencia de Postdam a mayores sumará regiones del este de Polonia.

El aumento de la tensión llevó a los dos bloques a constituirse también como alianzas militares, para actuar de forma conjunta contra cualquier agresión del enemigo. El bloque occidental constituyó en 1949 la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN). El primer objetivo militar de la Unión Soviética fue conseguir desarrollar armamento nuclear para no estar en inferioridad con Estados Unidos, objetivo que se alcanzó en el año 1949 cuando hizo estallar la primera bomba atómica. Una vez logrado, patrocinó una alianza militar con otros países comunistas europeos para que sirviese de contrapeso a la OTAN. De esta manera se firmó el Tratado de Amistad,Cooperación y Asistencia conocido como Pacto de Varsovia (1955).

Línea del tiempo de los sucesos de la Guerra Fría

Después de la caída del muro de Berlín (Europa)

Antes de la caída del muro de Berlín (Alemania)

Mapa del proceso de descolonización

Mapa de los bloques de la guerra fría en Europa